He marcado la palabra crueldad en internet buscando a ver que decían los grandes filósofos de esa faceta del hombre y la mayoría, un 98%, de las citas hacen referencia a la crueldad para con los animales.
Me ha sorprendido, no dejan de ser crueldades también, pero... me pregunto como ocupan la cabeza del ranking de maldades en un mundo pleno de crueldades del hombre hacía el propio hombre. Del hombre hacía el hombre en todos sus contextos y grados de relaciones: conyugales, familiares, sociales, laborales, amicales...
Los crueles son personas que se creen seres perfectos, no admiten sus limitaciones, su realidad. Viven en un mundo de fantasia en el que ellos son los reyes de su universo, les adornan todas las bondades posibles -inteligencia, poder económico, amores, títulos académicos, viajes, destrezas, audacias, conquistas, elegancia, cuerpo, ... - y si alguna cualidad les falta es porque son virtudes de "segundo orden", virtudes de "plebeyos".
Así cuando atisban la más leve inferioridad en ellos con respecto a alguna persona, como un dispositivo compensatorio automático salta su crueldad: niegan el valor de la cualidad ajena, y creen que en la negación de los valores del otro, refuerzan y afirman esos valores en ellos mismo. Las "no cualidades" que ven en él las proyectán como carencias en el otro, al que humilla sin razón, despreciándolo cruelmente. Nietzsche llamó a este mecanismo de reacción: resentimiento.
Pero entonces ¿que es crueldad? Schopenhauer cree que la crueldad es consecuencia del sufrimiento e insatisfacción que acompañan consustancialmente al hombre, que vive en una angustia y vacío que le llevan a engendrar crueldad.
Para algunas personas esta consustancialidad se manifiesta como una tristeza más o menos profunda, para otros se traduce en angustia desmesurada, en una continua inquietud y un dolor irremediable que se alivia únicamente por brotes de crueldad.
La mayoría de las veces la crueldad se ejerce contra personas más débiles y frágiles, que nada tienen que ver con las frustraciones que mueven al cruel a actuar, son simples víctimas asequibles y a las que se puede maltratar sin correr mayores riesgos. Montaigne señalo que "La cobardía es la madre de la crueldad" y el resentimiento es el motor que impulsa a la acción cruel.
La persona cruel cree que mediante los actos de crueldad ejercer su poder sobre el agredido y esto le complace. Mitiga su sufrimiento al provocar el sufrimiento ajeno. Sin embargo, en cuanto a acaba el atropello de nuevo siente angustia y vuelve a poner en marcha el mecanismo de crueldad.
Entre ataque y ataque, a veces, se produce el arrepentimiento y las promesas de regeneración, pero aun siendo sincero el sentimiento, cuando el hombre NO ACEPTA SU REALIDAD antes o después el mecanismo compensatorio a su inquietud, a su inseguridad y a su angustia pondrá de nuevo en marcha la crueldad.
Me ha sorprendido, no dejan de ser crueldades también, pero... me pregunto como ocupan la cabeza del ranking de maldades en un mundo pleno de crueldades del hombre hacía el propio hombre. Del hombre hacía el hombre en todos sus contextos y grados de relaciones: conyugales, familiares, sociales, laborales, amicales...
Los crueles son personas que se creen seres perfectos, no admiten sus limitaciones, su realidad. Viven en un mundo de fantasia en el que ellos son los reyes de su universo, les adornan todas las bondades posibles -inteligencia, poder económico, amores, títulos académicos, viajes, destrezas, audacias, conquistas, elegancia, cuerpo, ... - y si alguna cualidad les falta es porque son virtudes de "segundo orden", virtudes de "plebeyos".
Así cuando atisban la más leve inferioridad en ellos con respecto a alguna persona, como un dispositivo compensatorio automático salta su crueldad: niegan el valor de la cualidad ajena, y creen que en la negación de los valores del otro, refuerzan y afirman esos valores en ellos mismo. Las "no cualidades" que ven en él las proyectán como carencias en el otro, al que humilla sin razón, despreciándolo cruelmente. Nietzsche llamó a este mecanismo de reacción: resentimiento.
Pero entonces ¿que es crueldad? Schopenhauer cree que la crueldad es consecuencia del sufrimiento e insatisfacción que acompañan consustancialmente al hombre, que vive en una angustia y vacío que le llevan a engendrar crueldad.
Para algunas personas esta consustancialidad se manifiesta como una tristeza más o menos profunda, para otros se traduce en angustia desmesurada, en una continua inquietud y un dolor irremediable que se alivia únicamente por brotes de crueldad.
La mayoría de las veces la crueldad se ejerce contra personas más débiles y frágiles, que nada tienen que ver con las frustraciones que mueven al cruel a actuar, son simples víctimas asequibles y a las que se puede maltratar sin correr mayores riesgos. Montaigne señalo que "La cobardía es la madre de la crueldad" y el resentimiento es el motor que impulsa a la acción cruel.
La persona cruel cree que mediante los actos de crueldad ejercer su poder sobre el agredido y esto le complace. Mitiga su sufrimiento al provocar el sufrimiento ajeno. Sin embargo, en cuanto a acaba el atropello de nuevo siente angustia y vuelve a poner en marcha el mecanismo de crueldad.
Entre ataque y ataque, a veces, se produce el arrepentimiento y las promesas de regeneración, pero aun siendo sincero el sentimiento, cuando el hombre NO ACEPTA SU REALIDAD antes o después el mecanismo compensatorio a su inquietud, a su inseguridad y a su angustia pondrá de nuevo en marcha la crueldad.
2 comments:
Hola MAJA:Cómo puedo reconocer a una persona cruel y cómo se puede esquivar la crueldad de alguien así. Es posible que cambie? Qué características define su comportamiento y cuál puede ser el desenlace manteniendo una relación sentimental. En sus actos qué sentimiento les gobierna?.
He contestado a tus preguntas... Iba escribiendo, y me paralizaba, a veces, al ver reflejadas situaciones que no asumia.
He visto ante una realidad que no todos los días acepto...
Gracias Garco.
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